Download PDF by David P Scaer: Mateo enseña a la iglesia: estructura teológica del primer

By David P Scaer

Del libro:
Aunque puede haber diferentes opiniones entre los eruditos en cuanto a los comienzos y finales exactos de los cinco discursos de Mateo, se los puede dividir de esta manera: (1) el Sermón de l. a. Montaña, Mt 5:1-7:28a; (2) autoridad apostólica y martirio, Mt 9:35-11:1; (3) las parábolas, Mt 12:46-13:53; (4) casuística, o resolución de problemas inherentes en l. a. práctica de los angeles iglesia, Mt (17:22) 18:1-19:1; y (5) los tiempos postreros, Mt 23:1-26:1. Estas divisiones están determinadas por sus puntos finales similares. –“Cuando Jesús acabó de decir estas cosas”– lo que las hace aparecer como un conjunto de alocuciones que desembocan en el “mandato” con que concluye el Evangelio: “enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes” (28:20). Cada discurso es una unidad con su contenido propio, pero el sentido de cada uno guarda una clara relación con los demás, como así también su dependencia de los demás. Ningún discurso person puede entenderse como cerrado en sí mismo sin peligro de caer en interpretaciones erróneas.

From this book:
even though students may possibly fluctuate at the targeted beginnings and endings of Matthew's 5 Discourses, they are often divided during this approach: (1) the Sermon at the Mount, Matt 5:1–7:28a; (2) apostolic authority and martyrdom, Matt 9:35–11:1; (3) the parables, Matt 12:46–13:53; (4) casuistry, or resolving incidental concerns of church perform, Matt [17:22] 18:1–19:1; and (5) the tip instances, Matt 23:1–26:1. those divisions are made up our minds by way of their related conclusions— "When Jesus had finished"—and are introduced jointly via the Gospel's end: "teaching them to watch all that i've got commanded you" (28:20). every one discourse is a self-contained unit, however the which means of every is expounded to and depending on the others. No unmarried discourse might be understood on its own with no the potential for misinterpretation.

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